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四国の果てにやってきた そらうみ看板犬しょう。

沖を走る定期船。四国のものではないような海の色。険しく入り組んだ地形。

彼の目にはどう映っているのだろう。


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蔣淵集落に戻ってきました。
海と生活が密着した 本当に静かな漁村であることがわかります。


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魚はイヤというほどあるだろうから…
おみやげに買って帰ろうと、期待して売店に入ってみました。


全くありません!


ここらの人は魚を買わないそうです。好きなだけ獲れるから。なるほどね。

何も買わずに出て行くのは気まずいので、飲み物購入。


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原付のナンバープレート
当地の主役・牛鬼が描かれたもの。


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港に常夜灯が残されていました。昔はここに火が灯され、陽が暮れてから戻ってくる漁船に ここが陸であることを知らせた、灯台の役割だったことと思います。


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明治6年(1873年)9月建立
同年同月、岩倉使節団が帰国。10月の政変(征韓論)へと繋がっていた年のもの。険しい風雨に晒されても 留めている姿は、蔣淵の漁師さんたちを見守る神さまのような存在。



元々 蔣淵は半世紀から続いてきたイワシ漁で栄えた村。煮干し等に加工され 献上されてきた。

戦後イワシが獲れなくなり 真珠やハマチ・鯛などの養殖に転換して今に至る。

また他の南予地方と同じく 斜面が段々畑として開墾され、主食となる甘藷(かんしょ / さつまいも)等が作られてきた。その段々畑も他地域と同じく 漁業が大型化するにつれ耕作放棄地が目立つようになり、忘れられていった。

また、ミカンの栽培はあまり行われていない様子。三浦半島全体に言えることとして 斜面の傾斜がきつく耕作地を広く取れないため、商業的なミカンの栽培に適していない。


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蔣渕バス停
宇和島バスの最果て停留所の一つと言っても良い 当バス停。


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便数は細木運河のそれと同じ 1日6便。平日朝の6時台は10分おき!


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来たのと同じ道を通り 戻ります。

観光地のような楽しさは無いけれど、自然が溢れる漁村。なかなか来れない場所へ しょうと来ることができました。とってもいい子にしているから、どこへでも一緒に行くことができます。




Aコープ蔣渕店 場所ここ



次編へつづく


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蔣淵集落を散策していると 反対側の海へ出る道を見つけました。郵便局で尋ねてみると 自動車でも行けるとの事。

ここまで来ているのだから… 行ってみましょう!
※大島は島の名称ではなく 反対側にある集落の名前と判明しました。


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峠のトンネル
道幅はそんなに狭くないけれど、壁面のクラックが とっても気になる。


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反対側の海に出ました。
道幅が狭く、ガードレールもところどころ無し。対向車が来ないだろうか、とっても気になる。


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環境は抜群に良い。

真ん中左… 北灘村福浦地区
奥のかすんだ山なみ… 由良半島
右… 契島(ちぎりしま)


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防波堤に立ってみると ところどころに黒いペイント。


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イカ釣りの痕跡
釣り上げられたイカが墨を吐いたもの。

イカは小さくても食べることができるので、各地で資源の枯渇が問題になっています。こちらの漁協では 漁に関する取り決めがあるようです。


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実際、足元に普通にイカが泳いでいました。


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四国の果てと言っても良い地。

高知県の岬も果てですが、それとはまた違った趣があります。




蔣淵大島地区 場所ここ



vol.3へつづく


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蔣淵(こもぶち)集落の中心に位置する 宇和海郵便局


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"うわうみゆうびんきょく" と読む。


蔣淵村(こもぶちむら) →宇和海村(うわうみむら) →宇和島市に編入(現在)
下波村(したばむら)
遊子村(ゆすむら)
戸島村(とじまむら)
日振島村(ひぶりじまむら)


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開局100年の記念碑
電話自動化の碑
と、当地における通信網の節目を表した石碑が並ぶ。


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僻地とも言えるこちらの場所に郵便局が出来たのは1898年(明治31年)の事。

同年、東京の上野公園に西郷さんの銅像ができています(12月18日除幕)


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そのすぐ横にあるお寺さんへ行ってみます。


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こちら本堂


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蔣淵山海禅寺(こもぶちざんかいぜんじ)

名前の通り 禅宗のお寺さん。臨済宗妙心寺派に属する。


宇和島周辺のお寺には 四国では珍しく禅宗、とりわけ臨済宗の寺院が多い。これは江戸時代以降に当地を治めた伊達家の菩提寺が 臨済宗妙心寺派に属していたため、その影響を受けて 改宗したものと見られる。

< 参考サイト >愛媛のお寺一覧


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同じ境内にある大師堂
ログハウスみたいでかわいい。


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お大師さまが祀られているということは 元々は真言宗の寺院であったが 前述の事情で改宗されたか、四国文化に敬意を払って 弘法大師という人物として祀られているか。


意図はわかりませんが、ここも四国だな と思える場所でした。




臨済宗海禅寺 場所ここ



vol.2へつづく


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のお話


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細木運河(いるか越)の開削は 明治以降何度か構想されたものの なかなか実現せず、昭和31年に着工→昭和36年の竣工。

当地に限らず このような場所では小舟を人力で運搬して地峡を越えることがあり、各地に存在する "船越(ふなこし)" という地名はその名残り。同じ愛媛県南予地方には 由良半島に船越運河があるが、こちらも開削された事情は細木運河と同じ。


この時は潮が止まっている時間だったが、それが動いている時は川のように流れる。


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橋を渡ったところにバス停 "細木運河"


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一日6便
それも、平日6時台は10分間隔!
その後は極端なダイヤ

宇和島市に通う高校生のためのバスと言えそうです。


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現橋の南側に旧橋の遺構

これを見ると 車一台通れるかどうかの道幅だったことがわかる。


「どうせ運河通したんだったら 自動車が不自由無く通れる橋を作れば良かったのに…」

と思うところですが、あくまで運河の開発は 船便の向上が目的。それにこの時代は宇和島まで繋がる道路が未整備で、これでよかったようです。

船での行き来が一般的だった南予全体に言えることですが、かつては 「街へ行く」 が県都・松山ではなく、九州へ渡って大分へ行くことだった時代があります。
南予の地形は山がちなので 未整備の峠道をいくつも越えて松山へ行くより、船に乗って大分へ渡った方が 時間的・体力的に容易だったわけです。大きな病院で診療を受けるために 大分の病院へ通院する需要もあり、近年までその役割を担う九四連絡フェリーがあったくらいです。


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橋が起工した年が 旧橋の扁額に残されていました。記録通りですね。


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蔣淵(こもぶち)集落から 細木運河を眺めたところ


運河が完成して60年弱
現在は車社会となり、新しい橋は住民の生活に欠かせないものになっています。




細木運河 場所ここ



次編へつづく


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の部分


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ここまで半島の稜線を走ってきた道は、視界が開け 海峡を跨ぐ。


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細木橋


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橋の上から運河を見下ろす
ここが昭和になって開削された部分。それまで 「いるか越」と呼ばれる地峡(ちきょう)を成していた。


地峡とは 水域に挟まれて細長い形状をした陸地のこと。世界ではパナマ地峡などが有名。その性質(=細長い)から、航路短縮を図るために開削されて 運河を建設することがある。



細木運河の場合は、

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当初 三浦半島をぐるっと回る航路で宇和島へ出ていたものが、

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細木運河の完成によって 半島の西側を通らなくて良くなった。距離・時間短縮が叶っただけではなく、季節風の影響を受け易い 危険な海域を通らずに街へ出ることができるようになり、利便性が大幅に向上した。




細木運河 場所ここ



vol.4へつづく


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こちら、地域としては "三浦半島" と呼ばれています。
龍の背のように ギザギザ伸びた特徴的な地形。がある細木運河以遠は 運河の完成によって、厳密には陸続きではないけれど、橋で繋がっているので 一体のものと見なします。


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その細木運河以遠の集落が "蔣淵"
"こもぶち" と読む。直線距離では 宇和島からそれほど遠くないけれど、入り組んだリアス式海岸を進んで行くのでカーブが多く 見た目のわりに距離が遠い。道が細いのでスピードが出せない。市街地からは小一時間かかります。

しかしながら交通量が少なく信号がほぼ存在しないので、ドライブ快走路。


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緑が無い部分は水荷浦(みずがうら)集落
大規模な段々畑で有名なところ。禿げて見える地肌は開墾されて 畑が広がっている部分。

蔣淵に行く途中にあります。


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途中の分岐点
標識に後付けの形で "遊子" が追加されているのは、段々畑が有名になって 観光需要が増えたためと思われる。

遊子は "ゆす" と読む。


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この辺りから道が細くなったり、広くなったり。


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所々 段々畑が顔を出す。


かつて 段々畑は南予地方一帯で見られたそうです。それが産業構造の変化と共に 使用されなくなっていった。


真珠養殖の流行が大きかった

この地方の人たちは皆 口を揃えてそう言います。大きな富を得ることができる真珠養殖と、狭い土地を工夫して 無理矢理開いた段々畑。自分がその時代にこの土地の住民だったら どっちを選んだか…

誰も責めることはできないと思います。


今は水荷浦に段々畑が残った奇跡に 尊敬したいと思う。


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こちらの段々畑は みかん畑に転用されています。畝(うね)の幅が広かったのでしょうね。

今日 海に面した斜面で作られているものは ミカン が想像できますが、かつて段々畑で作られていた主なものは 芋。商品作物ではなく 自分たちの主食が作られていました。


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水荷浦は戻る時に行くとして 一旦通り過ぎます。こちらに見えてきた湾に沿った集落が蔣淵。旧宇和海村(うわうみむら)の中心となる集落です。




(目標物が無いので…)宇和海郵便局 場所ここ



vol.3へつづく


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読書って小説を読むことだけではないと思っています。

地図も立派な書物。おしごとの合間などでチェアハンモックに腰掛けて 開く本は専ら "地図"


地名を見て由来を調べてみたり、
鉄道の路線を見て どうして曲がりくねっているのか歴史がわかり、
山に川 島と、次に行きたい場所を模索したり。

興味が尽きることなく、時間さえあれば どれだけでも地図を眺めていられます。



そうしている時に気になったのがこちらの地域

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宇和島市付近
愛媛県の南部、 "南予" と呼ばれる地域。


横に広い愛媛県は、

東予(とうよ)… 新居浜、今治など
中予(ちゅうよ)… 松山など
南予(なんよ)… 八幡浜、宇和島など

地域区分や気質など この3つに分けて語られます。
参考 : 愛媛県内の天気予報


ゆるキャラ "にゃんよ" は特産品のミカンとかけた南予をPRするキャラクター。

南予地方は海と山が広がっており、斜面を利用したミカンの栽培や 魚の養殖が盛ん。
南の方へ行けば行くほど険しい地形となり、深い入り江が重なった リアス式海岸が続く。その辺りの海の特産品は "牡蠣" "真珠"。地形的にも特産品的にも、三重県の志摩地方と似ています。


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そんなギザギザの海岸線を眺めていると 何やら気になる地域が見つかります。

地図を拡大していくと 島のような、くっついているような…


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大きく拡大すると "細木運河" と出ました。
ということは この地域には人工的に開削された運河があって、厳密には四国本土と繋がっていない地域ということになる。


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実際行ってみるとこんな景色が広がっていました。




細木運河 場所ここ



vol.2へつづく


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夕方。ゲストさんが来られる時間を見計らって 開いていた窓を閉めて、冷房を入れて…


としようと思ったら、壁に夕陽が映ってる!


外を眺めてみると…


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いつになく素敵な夕陽!

香川県に来られたゲストさんからよく言ってもらえるのが "夕陽がきれい"


これは暮らしていても思います。時々ハッとするような夕陽が見られる日があります。


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街中でこれなんだから、香川県でも西の方へ行くと もっと迫力がある夕焼けが見れるんだろうなあ…

夕方4両のことでんさん。乗客さんみんな気付いているかな? スマホばっかり覗いていたらもったいないよ!


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夕陽は刻々と表情が変わっていくのが魅力。

早く到着したゲストさんと ずっと眺めておりました。


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そして夜がやって来ます。


宿は一日の旅の終着駅。

今日はどんなゲストさんが来てくれるかな。
どんなお話が聞けるかな。
楽しんでもらえるかな。
お友達になれるかな。

不安と緊張を挙げればキリがありませんが、いつまでもその気持ちを忘れずにゲストさんをお迎えしたいです。


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さぬき高松ゲストハウス そらうみ
 761-8084 香川県高松市一宮町393-8
TEL or FAX(共通) : 0878998756
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HP : http://www.sanuki-soraumi.jp
紹介PV : https://www.youtube.com/watch?v=a9uQoZ9aqPo
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そらうみの敷地にいつからか 「これお芋さんじゃない?」 と思うような植物が出現した。


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どっからどう見ても さつまいもの葉。

植えた覚えないのだけれど、、、 取り敢えず収穫してみよう。


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少し掘ったらおいもさん出てきたー!


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立派な立派な まあるいお芋さんじゃないですか。結果的に収穫できたのはこの二個だったけれど、すっごい儲かった気分。


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かぼちゃも同時に収穫

こちらは出何処知ってます。かぼちゃを料理する際取った種子の部分を、生ごみとして土に埋めました。そしたらいつの間にかツルが伸びてきて… 一個収穫できたので上出来。


でも本当にさつまいもは どこからやってきたのかわかりません。

不思議不思議ではありましたが せっかく成った大地の恵み。家庭用で美味しく頂きました。


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四国四県の一番搾り
全て揃っています。ここでの飲み比べ、おみやげにどうぞ。
※高知づくりは完売しました

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紀州の古刹・道成寺(どうじょうじ)。清掃・手入れが行き届いた とてもに美しい境内です。


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三重塔(県指定文化財)の前にある 史跡


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安珍塚(あんちんづか)
昔昔 男女のもつれが招いた愛憎劇・安珍清姫伝説終焉の地がここ。

能や歌舞伎の演目として名高いお話なので 内容はそちらをご覧になられるか、道成寺では絵巻物を見せながらの "絵説き説法" を受けることができるので、行かれた際にはそちらもお勧めです。


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(※ネタバレ注意)安珍は鐘の中に隠れているところを清姫に焼き殺されてしまうのですが、その梵鐘があったとされる場所。


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その焼かれた鐘は一代目。二代目の鐘は 豊臣秀吉の紀州討伐の際に持ち去られて、現在は京都の妙満寺にある。


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本堂
宮子姫ゆかりの千手観音が祀られているお堂
ということになりますが、現在ご本尊さまは宝物殿へ移られていて、そちらへ行くと拝観することができます。本尊の千手観音さまは <国宝> です。


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本堂自体は重要文化財指定
現在の本堂は 南北朝時代の1357年(正平12年)の竣工。近年では1655年(明暦元年)、徳川頼宣(とくがわよりのぶ / 家康十男 / 紀伊徳川家初代将軍)の援助を受けて大規模な改修が行われている。


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本堂前の池、見事な蓮の花が咲いていました。




道成寺 場所ここ


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