地域に守られる大日如来 続き


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大日堂の裏手へ向かうと、大きな石が据え置かれています。

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明治天皇遥拝所
明治新政府の方針により神格化された天皇ですが、明治天皇は特にその傾向が強かった様子。


遥拝(ようはい)
は、遠くから神仏を拝むことを指しますが、この石は北の方角に向いていて、明治天皇の主な御在所である 東京の方角でありません。



この方角は奈良を通り越して、京都になります。

明治の始めに天皇が江戸へ移り 東京と改称された出来事は "奠都"
「てんと」と読みます。

昔昔、平城京から長岡京を経て 平安京に都が移されたのは "遷都"
こちらは「せんと」


奠都とは、(京)を加える事。江戸を東京に改名した上で、新たに東京「も」都に加わりました。
それによって天皇や政府が 順次東京へ移っていったわけですが、制度の上では 「京都と東京どちらも都」二都制が取られた。

千年続いた京都から都を移すことは(=遷都)、容易ではない。
首都移転は慎重かつ極秘に進められ、天皇と政治の中心は 事実上東京へ移された。


今でも京都には御所がある。
遷都ではなく奠都。
京都から東京へ行くことは上京ではなく東上。



平成2年(1990)、今上天皇の即位式が 史上初めて東京で行われました。
都としての京都の存在は 非常に厳しいものがあります。


ここは奈良。
遥拝石が そのような事情を考察して北の方角に向けて立てられたものか、後年造成された際に この方角に向けられたものか、それはわかりません。

ただ、それほど古くない昔に天皇は神と同一視されていたことがわかる物証です。




正蓮寺大日堂



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